Хитроумный план князя Вячко по захвату Риги был провален, из-за того, что не весь рыцарский отряд был уничтожен в кукейноском замке. Спасшиеся рыцари рассказали епископу о коварстве его вассала.
Альберт достаточно быстро принимает решение: он просит всех рыцарей, которые отплывают с ним в Германию вернуться, чтобы наказать князя Вячко и захватить Кукейноское княжество. Всем кто, присоединится к карательной экспедиции, рижский епископ обещает прощение всех грехов, даже включая те, которые были ранее забыты или не подлежали прощению. Также планировалась щедрая добыча в небольшом, но богатом Кукейносе.
С таким условиями у епископа Альберта образовалась воинская сила числом более 300 рыцарей и большого количества кнехтов. По подсчетам историков, знакомых с военным устройством Тевтонского и Ливонского ордена всего у рижского правителя могло быть более двух тысяч опытных воинов и многочисленные союзники и состава местных племен.
По тем временам и в той местности – это была невиданная по мощи сила. Полоцкие князья еще не успели собрать своих союзников и могли рассчитывать только на свою дружину. Узнав через купцов о событиях, происходящих в Кукейносе и Риге, полоцкое вече отказалось собирать ополчение и предложило князю больше внимания уделить обороне княжества и пограничных земель.
Вячко понимал, что его силы слишком малы, чтобы тягаться с войском епископа, а напряженные отношения со всеми соседними племенными союзами не позволяли создать коалицию. Вячко собирает всех своих верных людей, максимум грузит на коней и повозки ценное имущество и уходит в Полоцк, перед этим сжигая свой замок. Так и закончилась история небольшого славянского княжества, которое оказалось форпостом против орденской экспансии по берегам Западной Двины. На месте сожженного детинца рижский епископ за два года выстроил каменный замок, который более 400 лет контролировал эту местность.
Сам князь Вячко жил в Полоцке под присмотром своего отца Бориса Давыдовича, который в то время правил княжеством. Но размеренную жизнь нарушило появление юной, но очень расчетливой, дочери померанского герцога Елизаветы, которую жители Полоцка называли славянским именем Святохна. Померанская княжна приехала в Полоцк со своим духовником-католиком и небольшой свитой из рыцарей и слуг.
При обсуждении новой жены полоцкого князя Бориса Давыдовича важнейшим условием было её переход из католичества в православия, хотя в то время для жителей Полоцка это еще не было так существенно. Но в городе в начале XIII века огромным влиянием пользовался Спасо-Ефросиниевский православный монастырь, основанный Ефросиньей Полоцкой, почитаемой уже в то время в Полоцке и окрестных землях, как святая. Монастырь строил каменные храмы и привлекал ежегодно тысячи знатных паломников, которые прибывали в город поклониться главнейшей реликвии Древней Руси – Кресту Ефросиньи Полоцкой с частицами Креста Господнего.
Монастырь делал из Полоцка сакральную столицу всех окрестных княжеств. Игуменьями в то время в монастыре были только княжны из рода полоцких Рогволодовичей, что добавляло монастырю светского авторитета. В описываемые времена игуменьей монастыря была Параскева – властная пожилая женщина, которой категорически не нравилась новая молодая жена князя. Кроме того, Святохна со своими людьми зачастила в церковь Иоанна Крестителя, которая являлась старейшим храмом Полоцка, но не была православным храмом. На все разговоры об обещании сменить веру, молодая полоцкая княгиня отделывалась заявлениями сделать это позже.
Борис Давыдович был без ума от своей молодой жены и всячески потакал ей. После рождения сына князь не стал возражать, что его крестили как Войцеха на западный манер. Святохна была настолько обаятельна и общительна, что вскоре смогла войти в доверие не только к основным боярам Полоцка, но и к взрослым сыновьям своего мужа. Она подружилась с Вячко и Василько и быстро стала их доверенным лицом.
Молодая княгиня восторгалась их мужеством и воинскими талантами и жалела, что они сидят в Полоцке, рядом с отцом и не могут проявить себя. В результате таких разговоров Вячко и Василько сами попросили отца дать им уделы на границе Полоцкого княжества с владениями Рижского епископа, чтобы они могли проявить себя в схватках и походах, в которых не было недостатка в пограничных землях. Умная и коварная молодая женщина била наверняка, хотя, скорее всего, у неё были хорошие советчики.
Во-первых, из столицы княжества удалялись основные наследники престола, которые на границе вполне могли сгинуть или быть взяты в плен. Во-вторых , ослаблялась воинская сила самого Полоцка, которая могла быть задействована в перевороте. В-третьих, после удаления основных наследников, голос Святохны, как жены князя и матери его сына становился особенно значимым. А для государственного переворота, который задумала совсем юная девушка – это было важно. Продолжение истории, которая могла бы стать сюжетом отличного средневекового боевика будет чуть позже.
Советское кинопроизводство было одним из крупнейших в мире. Кино в Советском Союзе выпускалось разноплановое, а… Read More
Самое поразительное в событиях июня 1941 года на Брестском направлении Западного особого военного округа –… Read More
Накануне войны, наиболее мощными частями противоздушной обороны Кобринского бригадного района ПВО были зенитно-артиллерийские дивизионы, прикрывавшие… Read More
К полудню 22 июня 1941 года у 4-ой армии РККА, прикрывавшей Брестское направление, появился запасной… Read More
События 22-го июня в районе под Брестом связаны с определенными стереотипами. Большинство современных исследователей заостряют… Read More
Когда изучаешь боевые действия 4 Армии РККА 22-23 июня 1941 года, это единственные даты, когда… Read More